梦

小时候常常做噩梦。有一次哭着醒来的时候，只看到枕头都被眼泪打成了深色。母亲坐在旁边温柔地问我发生了什么？是做恶梦了吗？我答道，梦中有一只怪物一直追着我跑，我心急如焚，却怎么也跑不快。而她却说：“有时候做恶梦也不一定是坏事呢。你梦里看到怪物，醒来却会发现并没有这些事物，现实并没有梦中那么糟；如果做了美梦呢，一觉起来惊觉什么都消失了，才会觉得更遗憾和难过啊。”母亲的话让我对做梦有了一个新的看法，从今以后，再不必因为 怕做恶梦而被困扰的失眠，只想着醒来后，身在家中，身边有她，就觉得无比安心。

有一位哲学家曾经说过：“做梦是身体最美妙的活动。”为什么这么说呢？我觉得是因为梦里没有痛。即使是在梦里匍匐于满地荆棘，脚踩在刀光之上，都感觉不到真实的疼痛。因此我们常常在梦中变得更加勇敢，去追求我们没有，不敢追求的东西。因而在我的理解里，泰戈尔的《吉檀迦利》就是一个长长的梦，其中的主人公怀着对神灵的无尽热情，隐忍而又坚强地崇敬着他，等待着他。比起《园丁集》中那个卑微的、不敢寻求的形象，《吉檀迦利》里的主人公仿佛是梦的化身，尽管对于其中的神灵不敢苟同，他也时时刻刻寻觅着，甘之如饴。

梦毕竟不是真实的，但有时候抽象的事物好像也能让我们感知，有些梦清清楚楚地在我们心中宁静的湖泊中掷下一粒石子，荡出清晰的涟漪。我曾经做过很长很长的一个梦，梦里周身是海，只身在一盏青灯孤照的木槎上飘荡，船跟着翻腾的云和星走，不知要驶向何方。那一刻我清晰地感知到了胸口的钝痛，对前方未知黑暗的恐惧。无论我怎么呼唤，只有海上空空荡荡的风回应我。我开始想家，想亲人，想趋于光明的一切。蓝色的星在我的惶恐声中颤抖，海浪折叠起来，所有事物在梦中遇难。只到天光大亮，大梦方醒。我久久躺在床上，闭上眼，还以为自己周身是梦。从那以后，我无比珍惜与亲人相处的时光，那个梦心中的痛感穿过岁月的年轮映到了我如今的记忆之中。

但梦到底在科学上的解释是什么？我还并不知晓，只知道“日有所思，夜有所梦”似乎是真的。或许是上帝为了弥补有些人生活中的遗憾，岁月给了他们一段珍贵的记忆，在梦中完成他们爱着却没有 的东西；又或许是用梦中的苦难让人们更加珍惜现实的温柔。这么来说，上帝确实是仁慈的。

梦是苹果树丛的薄雾，是现实和荒诞的联系。人们对梦的回忆也多是留住好的，忘掉坏的，也正是因为这种玄妙，我们才得以承担重负，平复现实中的无奈与不足。叶圣陶有言:“迷蒙的醒不如清醒的梦”，夜和清晨总会有结束时，人生总会完结，可唯独是梦，完结不了。